Thông báo nghỉ lễ Thanh Minh 2016 của công ty

Thanh Minh đến, công ty chúng tôi định nghỉ toàn thể ba ngày từ ngày 2 đến ngày 4 tháng 4 năm 2016, trong thời gian này có nhân viên trực ban có thể bàn bạc nghiệp vụ công ty bình thường. Ngày 5 tháng 4 đi làm bình thường. Chúng tôi xin lỗi vì sự bất tiện này.

Lễ Thanh Minh đến

Tiết Thanh Minh truyền thống của nước ta bắt đầu từ đời Chu, đã có hơn 2500 năm lịch sử. Thanh minh bắt đầu là một tiết khí rất quan trọng, thanh minh vừa đến, nhiệt độ tăng cao, chính là thời tiết tốt để trồng xuân canh xuân, cho nên có "Thanh minh trước sau, trồng dưa trồng đậu". (văn) ① Lầm lẫn; ② Giả dối. Về sau, bởi vì ngày thanh minh và hàn thực gần kề, mà hàn thực là ngày dân gian cấm hỏa tảo mộ, dần dần, hàn thực và thanh minh liền hợp hai làm một, mà hàn thực vừa trở thành biệt danh của thanh minh, cũng biến thành một tập tục của tiết thanh minh, ngày thanh minh bất động pháo hoa, chỉ ăn thực phẩm lạnh.
Có một truyền thuyết về thực phẩm lạnh:
　　

Tương truyền thời Xuân Thu Chiến Quốc, phi tử Ly Cơ của Tấn Hiến Công vì để cho con trai mình Hề Tề kế vị, liền thiết lập độc kế mưu hại Thái tử Thân Sinh, Thân Sinh bị buộc tự sát. Thân Sinh đệ đệ Trọng Nhĩ, vì tránh né tai họa, lưu vong trốn đi. Trong thời gian lưu vong, Trọng Nhĩ nhận hết khuất nhục. Thì ra thần tử đi theo hắn, phần lớn lục tục chạy ra ngoài. Chỉ còn lại một số ít người trung thành và tận tâm đuổi theo hắn. Một trong số chúng được gọi là Meson Push. Có một lần, Trọng Nhĩ đói đến hôn mê bất tỉnh. Giới Tử đẩy để cứu Trọng Nhĩ, cắt một miếng thịt trên đùi mình, dùng lửa nướng chín liền đưa cho Trọng Nhĩ ăn. Mười chín năm sau, Trọng Nhĩ về nước làm quân chủ, chính là Tấn Văn Công, một trong ngũ bá Xuân Thu.
　　

Sau khi Tấn Văn Công chấp chính, đối với những thần tử đồng cam cộng khổ kia tăng thêm phong thưởng, đã quên Giới Tử Thôi. Có người ở trước mặt Tấn Văn Công vì Giới Tử mà kêu oan. Tấn Văn Công đột nhiên nhớ lại chuyện xưa, trong lòng hổ thẹn, lập tức sai người đi mời Giới Tử lên triều nhận thưởng phong quan. Thế nhưng, sai người đi mấy chuyến, Giới Tử đẩy không được. Tấn Văn Công đành phải đích thân đi mời. Thế nhưng, khi Tấn Văn Công đi tới Giới Tử đẩy nhà, chỉ thấy cửa lớn đóng chặt. Giới Tử từ chối không muốn gặp hắn, đã cõng mẹ già trốn vào Miên Sơn (nay là Đông Nam huyện Giới Hưu Sơn Tây). Tấn Văn Công liền bảo ngự lâm quân của hắn lên Miên Sơn tìm kiếm, không tìm được. Vì thế, có người đưa ra một chủ ý nói, không bằng phóng hỏa đốt núi, ba mặt châm lửa, lưu lại một phương, khi lửa lớn nổi lên Giới Tử sẽ tự mình đi ra. Tấn Văn Công hạ lệnh đốt núi, ai ngờ lửa lớn đốt ba ngày ba đêm, sau khi lửa tắt, cuối cùng không thấy Giới Tử đẩy ra. Lên núi vừa nhìn, Giới Tử đẩy hai mẹ con ôm một gốc cây liễu cháy xém đã chết. Tấn Văn Công nhìn thi thể Giới Tử đẩy khóc bái một hồi, sau đó an táng thi thể, phát hiện Giới Tử đẩy sống lưng chặn một cái động cây liễu, trong động dường như có thứ gì đó. Lấy ra nhìn, thì ra là vạt áo, phía trên đề một bài thơ máu:
Cắt thịt phụng quân tẫn đan tâm, chỉ mong chúa công thường thanh minh.
Liễu hạ tác quỷ chung bất kiến, mạnh như bạn quân tác gián thần.
Nếu như Chúa Công tâm có ta, nhớ ta chi thường xuyên tự xét lại.
Thần ở cửu tuyền tâm không thẹn, cần chính thanh minh phục thanh minh.

Tấn Văn Công đem huyết thư giấu vào trong tay áo. Sau đó đem Môi Tử đẩy cùng mẫu thân của hắn phân biệt an táng dưới gốc cây liễu lớn cháy xém kia. Để kỷ niệm Giới Tử Thôi, Tấn Văn Công hạ lệnh đổi Miên Sơn thành "Giới Sơn", thành lập từ đường trên núi, cũng định ngày phóng hỏa đốt núi này là lễ hội Hàn Thực, nói rõ với cả nước, hàng năm vào ngày này cấm pháo hoa, chỉ ăn đồ lạnh.

Lúc đi, hắn đốn một đoạn gỗ liễu cháy xém, vào trong cung làm đôi guốc gỗ, mỗi ngày nhìn nó thở dài: "Bi tai túc hạ", "Túc hạ" là cách xưng hô tôn kính lẫn nhau của cổ nhân hạ cấp đối với thượng cấp hoặc đồng thế, nghe nói chính là bắt nguồn từ đây.

Năm thứ hai, Tấn Văn Công dẫn quần thần đi bộ lên núi tế bái, bày tỏ chia buồn. Đi tới trước mộ phần, chỉ thấy cây liễu già kia chết sống lại, cành xanh ngàn nhánh, theo gió phiêu vũ. Tấn Văn Công nhìn cây liễu già sống lại, giống như nhìn thấy Giới Tử Thôi. Hắn kính trọng đi tới trước mặt, trân ái bấm cành một cái, bện một vòng tròn đội lên đầu. Sau khi tế tảo, Tấn Văn Công đặt tên cho cây liễu già sống lại là "Thanh Minh Liễu", lại định ngày này là tiết Thanh Minh.

Về sau, Tấn Văn Công thường đem Huyết Thư Tụ ở bên người, làm Tọa Hữu Minh thúc giục mình chấp chính. Ông cần chính thanh minh, chăm lo việc nước, thống trị đất nước rất khá.

Từ đó về sau, dân chúng Tấn quốc có thể an cư lạc nghiệp, đối với Giới Tử Thôi có công không ở, không ham phú quý phi thường hoài niệm. Mỗi ngày ông qua đời, người ta cấm pháo hoa để biểu thị kỷ niệm. Còn dùng bột mì và bùn táo, nặn thành hình chim én, dùng dương liễu xâu lại, cắm ở trên cửa, triệu hoán linh hồn của hắn, thứ này gọi là "Chi Thôi Yến" (Giới Tử Thôi cũng Giới Chi Thôi). Sau đó, thực phẩm lạnh, thanh minh trở thành ngày hội long trọng của người dân cả nước. Mỗi khi ăn đồ lạnh, người ta không nhóm lửa nấu cơm, chỉ ăn đồ lạnh. Ở miền Bắc, người dân chỉ ăn đồ nguội đã làm sẵn như bánh táo, bánh lúa mạch...... Ở miền Nam, đa số là thanh đoàn và ngó sen đường nếp. Mỗi lần thanh minh, người ta bện cành liễu thành vòng tròn đội lên đầu, cắm cành liễu trước nhà sau nhà, để bày tỏ hoài niệm.